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Objetivo Geral:

Estudar a contribuição dos autores clássicos do pensamento antropológico britânico, evidenciando a formulação de seus principais problemas e estimulando a reflexão a respeito da atualidade de suas perspectivas.

A ruptura funcionalista: a ênfase na sincronia.
O que é Antropologia Social?
2.1. A teoria funcionalista da cultura
2.2. Os conceitos de “função” e “estrutura social”
2.3. A etnografia enquanto método
Da função à estrutura política
Da função à estrutura simbólica
Rito e organização socia

Bibliografia Básica:

• CASTRO, Celso (org.). Evolucionismo cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.
• DOUGLAS, Mary. Pureza e perigo: ensaio sobre as noções de poluição e tabu. São Paulo: Perspectiva, 1976.
• EVANS-PRITCHARD, Edward Evan. Os Nuer. São Paulo: Perspectiva, 1993.
• KUPER, Adam. Antropólogos e Antropologia. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1978.
• LEACH, Edmund Ronald. Repensando a Antropologia. São Paulo: Perspectiva, 1974.
• LEACH, Edmund Ronald. Sistemas políticos da Alta Birmânia. São Paulo: Edusp, 1995.
• MALINOWSKI, Bronislaw. Argonautas do Pacífico Ocidental. São Paulo: Abril Cultural, 1978.
• TURNER, Victor. O processo ritual. Rio de Janeiro: Vozes, 1974.

Bibliografia Complementar:

• DA MATTA, Roberto (org.). Edmund Leach: Antropologia. São Paulo: Ática, 1983.
• DA MATTA, Roberto. Relativizando: uma introdução à Antropologia Social. Rio de Janeiro: Rocco, 1987.
• DURHAM, Eunice Ribeiro (org.). Malinowski. São Paulo: Ática, 1986. (Coleção Grandes Cientistas Sociais: Antropologia).
• MELATTI, Julio Cezar (org.). Radcliffe-Brown. São Paulo: Ática, 1995. (Coleção Grandes Cientistas Sociais: Antropologia).