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Objetivo Geral:

Objetivo(s) geral(ais): Estudar os principais representantes do pensamento antropológico britânico, o sentido e a formulação das suas proposições.

 

Objetivos Específicos:

Objetivo(s) específico(s):
- proporcionar o aprofundamento de referenciais teóricos importantes para a apreensão e compreensão da diversidade cultural
- refletir sobre os desenvolvimentos metodológicos no interior de uma mesma tradição teórica

1. A ruptura funcionalista: a ênfase na sincronia.
2. O que é Antropologia Social?
2.1. A teoria funcionalista da cultura
2.2. Os conceitos de “função” e “estrutura social”
2.3. A etnografia enquanto método
3. Da função à estrutura política
4. Da função à estrutura simbólica
5. Rito e organização social

Bibliografia Básica:

• CASTRO, Celso (Org.). Evolucionismo cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.
• DURHAM, Eunice Ribeiro (Org.). Malinowski. São Paulo: Ática, 1986. (Coleção Grandes Cientistas Sociais: Antropologia).
• MELATTI, Julio Cezar (Org.). Radcliffe-Brown. São Paulo: Ática, 1995. (Coleção Grandes Cientistas Sociais: Antropologia).

Bibliografia Complementar:

• DA MATTA, Roberto (Org.). Edmund Leach: Antropologia. São Paulo: Ática, 1983.
• DOUGLAS, Mary. Pureza e perigo: ensaio sobre as noções de poluição e tabu. São Paulo: Perspectiva, 1976.
• EVANS-PRITCHARD, Edward Evan. Os Nuer. São Paulo: Perspectiva, 1993.
• MALINOWSKI, Bronislaw. Argonautas do Pacífico Ocidental. São Paulo: Abril Cultural, 1978.
• TURNER, Victor. O processo ritual. Rio de Janeiro: Vozes, 1974.