Nome do Projeto
Investigações sobre a História da Morte Voluntária: Contribuições para uma Hospitalidade Ética da Existência
Ênfase
Pesquisa
Data inicial - Data final
01/02/2027 - 13/12/2030
Unidade de Origem
Coordenador Atual
Área CNPq
Ciências Humanas
Resumo
O presente projeto tem por objetivo desenvolver um programa estruturado de pesquisa interdisciplinar dedicado à investigação da morte voluntária e das concepções de morte na tradição ocidental e contemporânea, articulando reflexão filosófica, análise histórica e diálogo com diferentes áreas do conhecimento. A proposta compreende o fenômeno não apenas como questão clínica ou de saúde mental, mas como problema ético, cultural, político e institucional de elevada relevância contemporânea .
O projeto será desenvolvido em cooperação técnica com a Universidade Federal de São João del-Rei, envolvendo atividades de pesquisa, formação acadêmica e extensão, em interação com cursos de graduação, programas de pós-graduação e iniciativas institucionais da universidade parceira. A filosofia constitui o eixo teórico estruturante, orientando a construção de uma abordagem crítica e interdisciplinar do tema .
Entre os objetivos centrais, destacam-se a consolidação de um núcleo contínuo de investigação histórico-filosófica sobre suicídio e morte voluntária, a produção de conhecimento qualificado com impacto acadêmico e social, o estímulo ao diálogo interdisciplinar com áreas como saúde, direito e ciências humanas, e a contribuição para o debate público fundamentado sobre o tema .
A execução do projeto envolve, ainda, a produção científica (artigos, livros e participação em eventos), o desenvolvimento de atividades formativas — como seminários, grupos de estudo e conferências — e a constituição progressiva de uma rede interinstitucional de pesquisa. Como resultados esperados, destacam-se a produção de obras de referência na área, a formação acadêmica de estudantes e a consolidação de um eixo permanente de investigação e extensão sobre o tema
Objetivo Geral
Desenvolver investigação interdisciplinar sobre a normatização da morte voluntária, articulando análise filosófica e histórico-conceitual com diálogo crítico entre diferentes áreas do conhecimento, visando à produção de conhecimento qualificado, à formação acadêmica e à contribuição para o debate público e institucional sobre o tema, no âmbito de cooperação técnica com a Universidade Federal de São João del-Rei.
Justificativa
O presente projeto justifica-se pela necessidade de consolidação de um campo de investigação sistemático e interdisciplinar dedicado ao estudo do suicídio e das concepções de morte voluntária, compreendidos não apenas como fenômenos clínicos ou de saúde mental, mas como problemas filosóficos, históricos, éticos, culturais e políticos de elevada relevância contemporânea.
Embora o tema ocupe posição central em debates públicos e institucionais, sua abordagem permanece frequentemente fragmentada, ora reduzida a enquadramentos estritamente médico-psiquiátricos, ora submetida a interpretações morais simplificadoras ou mediáticas. Tal cenário evidencia a carência de espaços acadêmicos capazes de articular, de forma rigorosa e continuada, a complexidade histórica e conceitual que estrutura o problema da morte voluntária no Ocidente.
Nesse contexto, a filosofia desempenha papel estruturante. Ao longo da tradição ocidental, o suicídio foi sucessivamente interpretado como gesto político, problema moral, pecado, crime, patologia e risco social, sendo continuamente reinscrito em diferentes regimes de verdade e formas de governamentalidade. Compreender essas transformações exige uma abordagem que integre análise histórica, investigação conceitual e diálogo interdisciplinar, permitindo explicitar as permanências e deslocamentos que ainda moldam as práticas contemporâneas de cuidado, prevenção e regulação da vida.
A proposta de desenvolvimento deste programa no âmbito da Universidade Federal de São João del-Rei encontra justificativa adicional nas condições institucionais e territoriais específicas. A cidade de São João del-Rei apresenta singular densidade histórica e cultural, constituindo espaço privilegiado tanto para investigação documental, especialmente no que se refere a práticas jurídicas, religiosas e institucionais relacionadas à morte, quanto para a realização de atividades de extensão voltadas à reflexão pública. Seu patrimônio material e simbólico, marcado pela centralidade histórica da experiência da finitude, oferece condições particularmente férteis para a articulação entre pesquisa, formação e circulação cultural do conhecimento.
A cooperação técnica entre a Universidade Federal de Pelotas e a UFSJ permite, nesse sentido, a constituição de um programa estruturado que integra produção intelectual, formação acadêmica, extensão cultural e articulação interinstitucional. Trata-se não apenas de desenvolver pesquisas individuais, mas de instaurar um campo contínuo de investigação, com potencial de consolidação institucional e de formação de redes acadêmicas duradouras.
Além disso, o projeto responde a uma demanda formativa relevante, especialmente nas áreas da saúde, das ciências humanas e do direito. Profissionais que atuarão diretamente com sofrimento psíquico e situações-limite frequentemente carecem de formação que ultrapasse o nível técnico-operacional, incorporando reflexão crítica sobre conceitos como autonomia, responsabilidade, dignidade e vulnerabilidade. Ao promover diálogo entre filosofia, psicologia, psiquiatria, direito e ciências sociais, o programa contribui para qualificar essa formação, ampliando a capacidade analítica e crítica dos futuros profissionais.
Por fim, a relevância do projeto reside também em sua dimensão pública. Ao propor atividades abertas à comunidade, o programa busca contribuir para o debate social qualificado sobre sofrimento, morte e responsabilidade, temas que frequentemente são tratados de modo superficial ou estigmatizante. A universidade, nesse contexto, reafirma seu papel como espaço de elaboração crítica, capaz de produzir conhecimento rigoroso e, simultaneamente, intervir de maneira responsável no debate público.
Assim, a presente proposta justifica-se pela combinação de três fatores centrais: a relevância teórica e histórica do tema, a necessidade de qualificação do debate acadêmico e público, e a oportunidade institucional de consolidação de uma linha de pesquisa interdisciplinar estável no âmbito da UFSJ, com impacto acadêmico, formativo e social de médio e longo prazo.
Embora o tema ocupe posição central em debates públicos e institucionais, sua abordagem permanece frequentemente fragmentada, ora reduzida a enquadramentos estritamente médico-psiquiátricos, ora submetida a interpretações morais simplificadoras ou mediáticas. Tal cenário evidencia a carência de espaços acadêmicos capazes de articular, de forma rigorosa e continuada, a complexidade histórica e conceitual que estrutura o problema da morte voluntária no Ocidente.
Nesse contexto, a filosofia desempenha papel estruturante. Ao longo da tradição ocidental, o suicídio foi sucessivamente interpretado como gesto político, problema moral, pecado, crime, patologia e risco social, sendo continuamente reinscrito em diferentes regimes de verdade e formas de governamentalidade. Compreender essas transformações exige uma abordagem que integre análise histórica, investigação conceitual e diálogo interdisciplinar, permitindo explicitar as permanências e deslocamentos que ainda moldam as práticas contemporâneas de cuidado, prevenção e regulação da vida.
A proposta de desenvolvimento deste programa no âmbito da Universidade Federal de São João del-Rei encontra justificativa adicional nas condições institucionais e territoriais específicas. A cidade de São João del-Rei apresenta singular densidade histórica e cultural, constituindo espaço privilegiado tanto para investigação documental, especialmente no que se refere a práticas jurídicas, religiosas e institucionais relacionadas à morte, quanto para a realização de atividades de extensão voltadas à reflexão pública. Seu patrimônio material e simbólico, marcado pela centralidade histórica da experiência da finitude, oferece condições particularmente férteis para a articulação entre pesquisa, formação e circulação cultural do conhecimento.
A cooperação técnica entre a Universidade Federal de Pelotas e a UFSJ permite, nesse sentido, a constituição de um programa estruturado que integra produção intelectual, formação acadêmica, extensão cultural e articulação interinstitucional. Trata-se não apenas de desenvolver pesquisas individuais, mas de instaurar um campo contínuo de investigação, com potencial de consolidação institucional e de formação de redes acadêmicas duradouras.
Além disso, o projeto responde a uma demanda formativa relevante, especialmente nas áreas da saúde, das ciências humanas e do direito. Profissionais que atuarão diretamente com sofrimento psíquico e situações-limite frequentemente carecem de formação que ultrapasse o nível técnico-operacional, incorporando reflexão crítica sobre conceitos como autonomia, responsabilidade, dignidade e vulnerabilidade. Ao promover diálogo entre filosofia, psicologia, psiquiatria, direito e ciências sociais, o programa contribui para qualificar essa formação, ampliando a capacidade analítica e crítica dos futuros profissionais.
Por fim, a relevância do projeto reside também em sua dimensão pública. Ao propor atividades abertas à comunidade, o programa busca contribuir para o debate social qualificado sobre sofrimento, morte e responsabilidade, temas que frequentemente são tratados de modo superficial ou estigmatizante. A universidade, nesse contexto, reafirma seu papel como espaço de elaboração crítica, capaz de produzir conhecimento rigoroso e, simultaneamente, intervir de maneira responsável no debate público.
Assim, a presente proposta justifica-se pela combinação de três fatores centrais: a relevância teórica e histórica do tema, a necessidade de qualificação do debate acadêmico e público, e a oportunidade institucional de consolidação de uma linha de pesquisa interdisciplinar estável no âmbito da UFSJ, com impacto acadêmico, formativo e social de médio e longo prazo.
Metodologia
A presente pesquisa adota abordagem qualitativa, interdisciplinar e de natureza histórico-filosófica, articulando análise conceitual, investigação documental e reconstrução histórica das diferentes formas pelas quais a tradição ocidental compreendeu e normatizou a morte voluntária. O percurso metodológico fundamenta-se na interlocução entre filosofia, história, direito, teologia, psiquiatria e ciências humanas, buscando compreender a constituição histórica dos discursos e das práticas relacionados ao suicídio.
O primeiro eixo metodológico consiste na pesquisa bibliográfica e histórico-filosófica. Serão analisadas fontes primárias e secundárias da tradição ocidental, abrangendo textos filosóficos, teológicos, jurídicos, médicos e científicos produzidos em diferentes períodos históricos. A investigação será conduzida por meio de leitura analítica, análise conceitual e reconstrução histórica das categorias fundamentais que estruturam o debate sobre a morte voluntária, tais como vontade, liberdade, culpa, responsabilidade, dignidade, pecado, patologia, sofrimento e risco. A pesquisa adota perspectiva genealógica e crítica, procurando identificar as condições históricas de emergência dessas categorias, suas permanências e suas transformações ao longo do tempo.
O segundo eixo compreende a pesquisa documental em acervos históricos e institucionais. Serão examinados documentos relacionados à morte voluntária, incluindo legislação, registros eclesiásticos, documentos administrativos, arquivos hospitalares, documentação produzida por instituições asilares e outros conjuntos documentais pertinentes à investigação. Sempre que possível, serão privilegiados acervos referentes ao contexto brasileiro e à região de Minas Gerais, permitindo relacionar as formulações teóricas às formas concretas de interpretação, regulação e administração do suicídio em diferentes contextos históricos.
O terceiro eixo corresponde à sistematização e análise dos dados obtidos durante a pesquisa. As informações provenientes da bibliografia especializada e das fontes documentais serão organizadas segundo critérios temáticos e cronológicos, permitindo estabelecer relações entre diferentes matrizes interpretativas e identificar continuidades, rupturas e deslocamentos conceituais na história da morte voluntária. A análise privilegiará a articulação entre os discursos filosóficos, religiosos, jurídicos e médico-científicos, buscando compreender a constituição histórica dos regimes de verdade que incidiram sobre o suicídio.
O desenvolvimento da pesquisa será acompanhado por reuniões periódicas de planejamento e avaliação, destinadas ao acompanhamento das etapas previstas, à discussão dos materiais coletados e à consolidação das análises produzidas. As atividades de investigação serão registradas por meio de relatórios parciais, assegurando o monitoramento contínuo da execução do projeto. Do ponto de vista ético, esta pesquisa possui natureza exclusivamente acadêmica, histórica e filosófica, não envolvendo intervenção clínica, terapêutica ou experimentação com seres humanos. Em razão da sensibilidade do tema, todas as atividades observarão os princípios éticos da pesquisa universitária, preservando o tratamento responsável dos documentos, das fontes e dos debates relacionados à morte voluntária. A metodologia proposta busca assegurar rigor conceitual, consistência histórica e fundamentação documental, permitindo a construção de uma investigação sistemática acerca das transformações históricas das concepções filosóficas, jurídicas, religiosas e científicas sobre o suicídio, em consonância com os objetivos científicos do presente projeto.
O primeiro eixo metodológico consiste na pesquisa bibliográfica e histórico-filosófica. Serão analisadas fontes primárias e secundárias da tradição ocidental, abrangendo textos filosóficos, teológicos, jurídicos, médicos e científicos produzidos em diferentes períodos históricos. A investigação será conduzida por meio de leitura analítica, análise conceitual e reconstrução histórica das categorias fundamentais que estruturam o debate sobre a morte voluntária, tais como vontade, liberdade, culpa, responsabilidade, dignidade, pecado, patologia, sofrimento e risco. A pesquisa adota perspectiva genealógica e crítica, procurando identificar as condições históricas de emergência dessas categorias, suas permanências e suas transformações ao longo do tempo.
O segundo eixo compreende a pesquisa documental em acervos históricos e institucionais. Serão examinados documentos relacionados à morte voluntária, incluindo legislação, registros eclesiásticos, documentos administrativos, arquivos hospitalares, documentação produzida por instituições asilares e outros conjuntos documentais pertinentes à investigação. Sempre que possível, serão privilegiados acervos referentes ao contexto brasileiro e à região de Minas Gerais, permitindo relacionar as formulações teóricas às formas concretas de interpretação, regulação e administração do suicídio em diferentes contextos históricos.
O terceiro eixo corresponde à sistematização e análise dos dados obtidos durante a pesquisa. As informações provenientes da bibliografia especializada e das fontes documentais serão organizadas segundo critérios temáticos e cronológicos, permitindo estabelecer relações entre diferentes matrizes interpretativas e identificar continuidades, rupturas e deslocamentos conceituais na história da morte voluntária. A análise privilegiará a articulação entre os discursos filosóficos, religiosos, jurídicos e médico-científicos, buscando compreender a constituição histórica dos regimes de verdade que incidiram sobre o suicídio.
O desenvolvimento da pesquisa será acompanhado por reuniões periódicas de planejamento e avaliação, destinadas ao acompanhamento das etapas previstas, à discussão dos materiais coletados e à consolidação das análises produzidas. As atividades de investigação serão registradas por meio de relatórios parciais, assegurando o monitoramento contínuo da execução do projeto. Do ponto de vista ético, esta pesquisa possui natureza exclusivamente acadêmica, histórica e filosófica, não envolvendo intervenção clínica, terapêutica ou experimentação com seres humanos. Em razão da sensibilidade do tema, todas as atividades observarão os princípios éticos da pesquisa universitária, preservando o tratamento responsável dos documentos, das fontes e dos debates relacionados à morte voluntária. A metodologia proposta busca assegurar rigor conceitual, consistência histórica e fundamentação documental, permitindo a construção de uma investigação sistemática acerca das transformações históricas das concepções filosóficas, jurídicas, religiosas e científicas sobre o suicídio, em consonância com os objetivos científicos do presente projeto.
Indicadores, Metas e Resultados
A avaliação do presente projeto será orientada por indicadores qualitativos e quantitativos, organizados em correspondência com seus eixos estruturantes, permitindo monitoramento contínuo, verificação de metas e mensuração de impacto acadêmico, formativo e institucional.
1. Produção Intelectual e Pesquisa
Indicadores:
Número de artigos submetidos e publicados em periódicos qualificados;
Participação em eventos científicos (nacionais e internacionais);
Produção de capítulos, ensaios e textos de circulação ampliada;
Andamento da redação dos Livros 2 e 3 da História do Suicídio.
Metas:
Publicação de, no mínimo, 1 a 2 artigos por ano em periódicos qualificados;
Participação anual em ao menos 1 evento científico relevante;
Conclusão dos manuscritos dos Livros 2 e 3 ao longo do período da cooperação;
Produção contínua de textos para circulação acadêmica ampliada.
Resultados Esperados:
Consolidação de uma agenda de pesquisa contínua e reconhecida;
Inserção qualificada no debate acadêmico nacional e internacional;
Produção bibliográfica consistente e de impacto.
2. Formação Acadêmica e Integração Institucional
Indicadores:
Número de seminários realizados;
Número de participantes (graduação, pós-graduação e comunidade externa);
Formação e continuidade de grupos de estudo;
Criação e funcionamento da Liga Acadêmica;
Produção discente (resenhas, relatórios, artigos).
Metas:
Realização de 10 seminários anuais;
Formação de ao menos 1 grupo de estudo contínuo por ano;
Criação da Liga Acadêmica até o final do primeiro ano de execução;
Participação regular de estudantes nas atividades formativas.
Resultados Esperados:
Consolidação de espaço institucional permanente de formação interdisciplinar;
Ampliação da capacidade crítica e analítica dos participantes;
Formação de estudantes aptos a desenvolver pesquisas vinculadas ao eixo;
Integração efetiva entre graduação, pós-graduação e comunidade.
3. Extensão e Diálogo com a Comunidade
Indicadores:
Realização do ciclo anual “Clássicos da Filosofia e as Filosofias da Morte”;
Número de participantes nos eventos públicos;
Diversidade de espaços utilizados (universidade, cidade, instituições culturais);
Produção de materiais de divulgação científica;
Registro documental das atividades.
Metas:
Realização anual do ciclo de extensão (mínimo de 16 horas por edição);
Ampliação progressiva do público participante ao longo dos anos;
Produção anual de registros e sínteses das atividades realizadas;
Consolidação de ao menos um espaço fixo ou recorrente para as atividades.
Resultados Esperados:
Inserção do projeto no circuito cultural da cidade;
Qualificação do debate público sobre sofrimento, morte e responsabilidade;
Formação de público não especializado com acesso à reflexão filosófica rigorosa;
Fortalecimento do papel público da universidade.
4. Articulação Interdisciplinar e Interinstitucional
Indicadores:
Número de parcerias estabelecidas (internas e externas);
Realização de eventos colaborativos;
Produção científica em coautoria;
Participação de pesquisadores de diferentes áreas.
Metas:
Estabelecimento de parcerias com ao menos 2 áreas distintas (ex.: Psicologia, Direito, Saúde);
Realização de ao menos 1 atividade interdisciplinar por ano;
Produção de trabalhos em colaboração interinstitucional.
Resultados Esperados:
Consolidação de rede temática de pesquisa;
Ampliação do alcance acadêmico e institucional do projeto;
Integração efetiva entre diferentes campos do conhecimento.
5. Consolidação de Linha Temática Permanente
Indicadores:
Continuidade das atividades ao longo dos anos;
Inserção do tema em projetos, grupos ou linhas de pesquisa institucionais;
Captação de recursos e participação em editais;
Orientação de trabalhos acadêmicos vinculados ao eixo.
Metas:
Estruturação progressiva de núcleo ou linha de pesquisa até o final da cooperação;
Inserção do tema em atividades institucionais permanentes;
Submissão de propostas a editais de fomento, quando oportuno.
Resultados Esperados:
Estabilização do campo de investigação sobre morte e suicídio na instituição;
Continuidade das atividades após o término da cooperação técnica;
Consolidação de identidade temática institucional.
Síntese Geral dos Resultados Esperados
Ao final do período de execução, espera-se:
Produção acadêmica consistente e reconhecida;
Formação qualificada de estudantes e jovens pesquisadores;
Consolidação de espaço interdisciplinar permanente de debate;
Inserção efetiva do projeto no contexto institucional da UFSJ;
Ampliação do diálogo entre universidade e sociedade;
Estruturação de uma linha de pesquisa duradoura sobre morte, sofrimento e responsabilidade.
1. Produção Intelectual e Pesquisa
Indicadores:
Número de artigos submetidos e publicados em periódicos qualificados;
Participação em eventos científicos (nacionais e internacionais);
Produção de capítulos, ensaios e textos de circulação ampliada;
Andamento da redação dos Livros 2 e 3 da História do Suicídio.
Metas:
Publicação de, no mínimo, 1 a 2 artigos por ano em periódicos qualificados;
Participação anual em ao menos 1 evento científico relevante;
Conclusão dos manuscritos dos Livros 2 e 3 ao longo do período da cooperação;
Produção contínua de textos para circulação acadêmica ampliada.
Resultados Esperados:
Consolidação de uma agenda de pesquisa contínua e reconhecida;
Inserção qualificada no debate acadêmico nacional e internacional;
Produção bibliográfica consistente e de impacto.
2. Formação Acadêmica e Integração Institucional
Indicadores:
Número de seminários realizados;
Número de participantes (graduação, pós-graduação e comunidade externa);
Formação e continuidade de grupos de estudo;
Criação e funcionamento da Liga Acadêmica;
Produção discente (resenhas, relatórios, artigos).
Metas:
Realização de 10 seminários anuais;
Formação de ao menos 1 grupo de estudo contínuo por ano;
Criação da Liga Acadêmica até o final do primeiro ano de execução;
Participação regular de estudantes nas atividades formativas.
Resultados Esperados:
Consolidação de espaço institucional permanente de formação interdisciplinar;
Ampliação da capacidade crítica e analítica dos participantes;
Formação de estudantes aptos a desenvolver pesquisas vinculadas ao eixo;
Integração efetiva entre graduação, pós-graduação e comunidade.
3. Extensão e Diálogo com a Comunidade
Indicadores:
Realização do ciclo anual “Clássicos da Filosofia e as Filosofias da Morte”;
Número de participantes nos eventos públicos;
Diversidade de espaços utilizados (universidade, cidade, instituições culturais);
Produção de materiais de divulgação científica;
Registro documental das atividades.
Metas:
Realização anual do ciclo de extensão (mínimo de 16 horas por edição);
Ampliação progressiva do público participante ao longo dos anos;
Produção anual de registros e sínteses das atividades realizadas;
Consolidação de ao menos um espaço fixo ou recorrente para as atividades.
Resultados Esperados:
Inserção do projeto no circuito cultural da cidade;
Qualificação do debate público sobre sofrimento, morte e responsabilidade;
Formação de público não especializado com acesso à reflexão filosófica rigorosa;
Fortalecimento do papel público da universidade.
4. Articulação Interdisciplinar e Interinstitucional
Indicadores:
Número de parcerias estabelecidas (internas e externas);
Realização de eventos colaborativos;
Produção científica em coautoria;
Participação de pesquisadores de diferentes áreas.
Metas:
Estabelecimento de parcerias com ao menos 2 áreas distintas (ex.: Psicologia, Direito, Saúde);
Realização de ao menos 1 atividade interdisciplinar por ano;
Produção de trabalhos em colaboração interinstitucional.
Resultados Esperados:
Consolidação de rede temática de pesquisa;
Ampliação do alcance acadêmico e institucional do projeto;
Integração efetiva entre diferentes campos do conhecimento.
5. Consolidação de Linha Temática Permanente
Indicadores:
Continuidade das atividades ao longo dos anos;
Inserção do tema em projetos, grupos ou linhas de pesquisa institucionais;
Captação de recursos e participação em editais;
Orientação de trabalhos acadêmicos vinculados ao eixo.
Metas:
Estruturação progressiva de núcleo ou linha de pesquisa até o final da cooperação;
Inserção do tema em atividades institucionais permanentes;
Submissão de propostas a editais de fomento, quando oportuno.
Resultados Esperados:
Estabilização do campo de investigação sobre morte e suicídio na instituição;
Continuidade das atividades após o término da cooperação técnica;
Consolidação de identidade temática institucional.
Síntese Geral dos Resultados Esperados
Ao final do período de execução, espera-se:
Produção acadêmica consistente e reconhecida;
Formação qualificada de estudantes e jovens pesquisadores;
Consolidação de espaço interdisciplinar permanente de debate;
Inserção efetiva do projeto no contexto institucional da UFSJ;
Ampliação do diálogo entre universidade e sociedade;
Estruturação de uma linha de pesquisa duradoura sobre morte, sofrimento e responsabilidade.
Equipe do Projeto
| Nome | CH Semanal | Data inicial | Data final |
|---|---|---|---|
| ALEXANDRE HENRIQUE DOS REIS | 84 |