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01/09/2023 - 31/08/2027

Linguística, Letras e Artes

Este projeto tem como base a noção de que a linguagem serve às necessidades interacionais dos sujeitos e de que o sentido não é propriedade das palavras, mas surge nas situações de interação. Isso envolve falar das relações entre linguagem e sociedade como proposto pela Análise Dialógica do Discurso (ADD), abordado o modo como se dá a apreensão do mundo pelo sujeito. Tem-se como foco a concepção de sentido como um vir a ser, postulado e por se realizar no diálogo das interações on-line, seja com os conteúdos que são publicados no meio virtual, seja com os sujeitos que se encontram nesse espaço. Isso implica em verificar as relações entre linguagem e realidade, especificamente em como o sentido nasce das/nas situações concretas de interação e implica índices sociais de valores, criados mediante o discurso, e as condições sociais e históricas da construção dos enunciados, o que se vincula com a concepção de ideologia da ADD. Assim, para se compreender as relações entre linguagem e mundo concreto, ou a apreensão de mundo pelos sujeitos, é necessário entender o ideológico como elemento constitutivo da linguagem, pois ele permeia essa apreensão, como reflexo e refração. Para isso, é preciso entender as formas da língua como obtendo sentido (da ordem da enunciação e do discurso) com base na significação das palavras (da ordem da língua) em sua mobilização pelas formas concretas com que se manifesta o sistema de comunicação social organizada; entendendo a interação e suas formas em sua relação com as situações concretas em que ela acontece. Desse modo, trabalha-se com uma perspectiva teórico-analítica que combina o trabalho com a língua (o texto) e com a situação de enunciação dos gêneros na esfera digital de acordo com as condições sociais e históricas em que são produzidos e recebidos e em que circulam e o tipo de locutor que os produz para quais interlocutores. O objeto de que se trata é o enunciado concreto, aquele efetivamente produzido, em sua eventeidade e repetibilidade, as “formas relativamente estáveis” de ação linguística, integradas ao comportamento humano, ou seja, os gêneros do discurso. Por fim, é preciso destacar que, embora o ponto de partida de um trabalho discursivo não seja as significações na língua, mas as condições concretas nas quais surgem os sentidos, consideram-se as significações, mas para ir além delas, relacionando-se os conceitos de significação (que é do plano da língua como sistema) aos de sentido, ou tema (que é do plano da linguagem). As significações se manifestam em frases, unidades da língua, e os sentidos, em enunciados, unidades da linguagem em uso, da atualização efetiva das possibilidades expressivas da língua. Assim, as significações não são o fator determinante, embora sejam indispensáveis para a instauração de sentidos. Desse modo, ainda que se considerem diferentes acepções de uma dada palavra, a produção de sentidos mobiliza essas acepções para seus fins específicos, ideologicamente marcados, em vez de restringir-se a significações cristalizadas. Para a concepção dialógica importa, portanto, a mobilização de significações na língua para criar sentidos na linguagem.