Nome do Projeto
O intemperante é incurável: Aristóteles diante da [im]possibilidade da reforma moral
Ênfase
Pesquisa
Data inicial - Data final
14/03/2025 - 13/03/2027
Unidade de Origem
Coordenador Atual
Área CNPq
Ciências Humanas
Resumo
Uma das muitas dificuldades para os que investigam a ética aristotélica é descobrir a extensão e a força que a noção de caráter possui na argumentação de Aristóteles. É verdade que a própria ideia de uma hexis (disposição) de caráter não é algo marginal ou deslocado no texto, ao contrário, ela possui um lugar próprio, na medida em que é responsável por explicitar quem nós somos, e isto é essencial na construção do arcabouço ético que Aristóteles nos apresenta.
Entretanto, a extensão e a força da concepção aristotélica de caráter tem provocado entre os comentadores de Aristóteles uma profunda divergência, pois, de um lado, a partir de algumas evidências textuais relevantes, há quem sustente uma inflexibilidade inamovível no que concerne ao mesmo após sua aquisição, e, de outro, há os que tentam matizar o seu alcance e sua inamovibilidade, acreditando que há algum espaço para que se possa escolher entres diferentes cursos de ação, ou possibilidades alternativas, especialmente pelo fato de podermos encontrar em suas obras elementos de prova dessa perspectiva, inclusive fora do seu corpus ético, como ocorre no caso de sua Metafísica, onde encontramos a afirmação de que toda potência racional é uma potência de contrários.
Objetivo Geral
Identificar as razões da impossibilidade moral do intemperante.
Justificativa
Uma das muitas dificuldades para os que investigam a ética aristotélica é descobrir a extensão e a força que a noção de caráter possui na argumentação de Aristóteles. É verdade que a própria ideia de uma hexis (disposição) de caráter não é algo marginal ou deslocado no texto, ao contrário, ela possui um lugar próprio, na medida em que é responsável por explicitar quem nós somos, e isto é essencial na construção do arcabouço ético que Aristóteles nos apresenta.
Entretanto, a extensão e a força da concepção aristotélica de caráter tem provocado entre os comentadores de Aristóteles uma profunda divergência, pois, de um lado, a partir de algumas evidências textuais relevantes, há quem sustente uma inflexibilidade inamovível no que concerne ao mesmo após sua aquisição, e, de outro, há os que tentam matizar o seu alcance e sua inamovibilidade, acreditando que há algum espaço para que se possa escolher entres diferentes cursos de ação, ou possibilidades alternativas, especialmente pelo fato de podermos encontrar em suas obras elementos de prova dessa perspectiva, inclusive fora do seu corpus ético, como ocorre no caso de sua Metafísica, onde encontramos a afirmação de que toda potência racional é uma potência de contrários.
Entretanto, a extensão e a força da concepção aristotélica de caráter tem provocado entre os comentadores de Aristóteles uma profunda divergência, pois, de um lado, a partir de algumas evidências textuais relevantes, há quem sustente uma inflexibilidade inamovível no que concerne ao mesmo após sua aquisição, e, de outro, há os que tentam matizar o seu alcance e sua inamovibilidade, acreditando que há algum espaço para que se possa escolher entres diferentes cursos de ação, ou possibilidades alternativas, especialmente pelo fato de podermos encontrar em suas obras elementos de prova dessa perspectiva, inclusive fora do seu corpus ético, como ocorre no caso de sua Metafísica, onde encontramos a afirmação de que toda potência racional é uma potência de contrários.
Metodologia
Análise exegética.
Indicadores, Metas e Resultados
Realização de monografias, dissertações e doutorados sobre a temática.
Equipe do Projeto
| Nome | CH Semanal | Data inicial | Data final |
|---|---|---|---|
| Filipe Thaines Valendorf | |||
| JEAN FERREIRA PERES | |||
| JOÃO FRANCISCO NASCIMENTO HOBUSS | 6 |