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01/05/2017 - 31/12/2018

Ciências Humanas - Filosofia - Epistemologia

A teleosemântica de Papineau parece indicar que a maioria dos traços cognitivos importantes que se encontram subjacentes à organização social humana dependem tanto da cultura como dos genes. Ao mesmo tempo, a dependência contínua dos traços “geneticamente naturais” sobre a aprendizagem não significa garantia nenhuma de que eles irão emergir em todos os ambientes modernos. Conforme Papineau, a interdependência dos genes e da cultura nos deixa com muitas questões importantes para resolver: como os genes e a cultura interagem no decurso da ontogenia individual? Como eles interagem na história evolutiva da sociedade humana? Não está claro como devemos responder a estas perguntas. Talvez o primeiro passo, afirma Papineau, seja abandonar o pressuposto de que os traços cognitivos devem ser divididos de forma útil entre aqueles que são inatos e aqueles que são adquiridos (como aparece claramente nas teorias de Chomsky, Fodor e Skinner, e apenas implicitamente na posição de Wittgenstein). Destarte, o objetivo deste projeto é investigar o processo de aquisição de linguagem natural e o problema da normatividade à luz da teleosemântica de David Papineau. Cabe ressaltar que a teleosemântica é uma abordagem bastante diferente de outros empreendimentos naturalistas sobre a representação mental, em especial por sua confiança em uma noção de função própria que desempenha um papel importante na biologia. Para levar à cabo este projeto, será necessário: (i) investigar a fundo os pressupostos teóricos complexos da teleosemântica a fim de determinar se esta perspectiva seria suficientemente capaz de oferecer uma resposta ao problema da harmonização entre a determinação causal e determinação lógica (ou normativa); (ii) avaliar outros modelos de teleosemântica (como aqueles defendidos por Ruth Millikan, Fred Dretske, Mohan Matthen e Karen Neander, por exemplo) que também procuram oferecer abordagens naturalistas sobre o processo de aquisição de linguagem; (iii) esboçar uma perspectiva para explicar o processo de aquisição de linguagem que dê conta do problema da normatividade sem que seja necessário assumir a dicotomia inato-adquirido.