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Antes de tudo, é preciso partir de um mínimo de clareza conceitual, identificando os possíveis sentidos do vocábulo formação em nossa linguagem de educadores. Em termos gerais, entende-se a formação como processo de devir humanizador, no qual o ser natural devem pessoa, ou seja, ser cultural. Tal sentido encontra sua maior riqueza nas acepções do verbo reflexivo, numa indicação de que o próprio sujeito é agente responsável por sua construção. Trata-se, prioritariamente, de processo autoformativo do ser social.
A retomada das construções filosóficas que atravessaram nossa cultura, das ideias pedagógicas articuladas por grandes educadores que nos precederam, bem como das produções literárias, que simultaneamente escondem e revelam concepções filosóficas e visões gerais de mundo, permite melhor aquilatar a historicidade e o verdadeiro teor do conceito e das práticas de formação humana que temos contemporaneamente, possibilitando-nos fundamentar a proposição de novos rumos formativos do ser social em nossos dias.

A natureza da investigação filosófica tem, sem dúvida alguma, maior afinidade com a pesquisa bibliográfica. Entretanto, afirmar unicamente que será esta a metodologia empregada pode ser pouco esclarecedor. Importa destacar que no bojo dessa denominação genérica de “pesquisa bibliográfica”, com seus procedimentos já bem solidificados, diferentes podem ser as orientações de conduta do pensamento. No caso da presente investigação, cujo objetivo não é exclusivamente a exposição de diferentes concepções filosóficas, educacionais ou literárias que influenciaram e compõem o cenário formativo de nossa cultura, será privilegiada a abordagem analítico-sintética. Trata-se, pois, de apresentar diferentes construções filosóficas, pedagógicas e literárias, mostrar como se desenvolveram de um modo organizado e ordenado, captar seus elementos essenciais e princípios básicos, bem como tecer articulações entre todos esses elementos e a práxis formativa.
A estratégia de ação que caracterizará a pesquisa será uma reconstrução de síntese das múltiplas relações das diversas categorias filosóficas, pedagógicas e literárias, nos moldes de uma totalidade complexa. A reconstrução dessa totalidade teórica permitirá, num segundo momento lógico, a compreensão mais clara e detalhada de cada um dos conceitos trabalhados. Trata-se, agora, de tarefa analítica. O desdobramento do conjunto da rede categorial filosófica, a análise de seus conceitos-chave tornará possível compreender mais precisamente o vigor de cada um na construção do pensamento educacional como um todo. Mas ainda mais do que isso: permitirá que se descubra a potencialidade de tais conceitos ajudarem no esclarecimento de outras situações que não aquelas imediatamente tomadas como alvo de nossas preocupações. Assim, os conceitos filosóficos, pedagógicos e literários contidos nas diferentes construções poderão ser tomados, num momento subsequente, como categorias explicativas mais gerais para a compreensão das políticas e práticas educacionais.

O passo decisivo da pesquisa será a construção de uma nova síntese. Trata-se, neste momento, da rearticulação da rede reflexionante estudada, desta vez, porém, guiados pela intencionalidade específica que mobiliza esta investigação, qual seja, a proposição de novas práxis formativas. Em resumo, a conduta do pensamento segundo uma abordagem analítico-sintética não apenas tematizará sobre o modo como a filosofia, a pedagogia e a literatura desenvolveram-se no passado, não mostrará somente como foram organizadas e como têm sido utilizadas para ajudar a planejar políticas e práticas educacionais, reproduzindo-se descritivamente, mas extrairá de suas formulações uma produtividade vigorosa para a compreensão dos problemas contemporâneos da educação e da formação humanas.

- Publicação de pelo menos um artigo científico por semestre;
- Formação de novos pesquisadores, em diferentes níveis de graduação e pós-graduação;
- Desenvolvimento de pelo menos uma ação de extensão ao ano;
-Desenvolvimento de ao menos uma ação de ensino por ano.